القراءة من أهم وسائل التعلم؛ فمن خلالها يكتسب الإنسان المعرفة، وتُفتح أمامه نوافذ على عوالم وحضارات أخرى، وتمنحه الفرصة لاكتشاف نفسه بكل مكنوناتها العميقة وعواطفها وانفعالاتها، وتغذي وعيه بالمعارف الضرورية للفهم والتحليل في شتى القضايا والمسائل الشائكة التي تواجهه. وتسهم القراءة الجادة، النابعة من حس إنساني، في فهم ومعرفة الآخر، والارتقاء بالعلاقات الإنسانية، والقبول الواعي بالاختلاف والتنوع ضمن نسيج المجتمع الواحد، والتواصل الإيجابي مع الحضارات الأخرى على اختلاف منابعها وتناقضاتها في رؤيتها للحقيقة، هذه "الطفلة" الضائعة التي يُجرى البحث عنها منذ البدء بين الواقع والخيال، في المادة والروح، وفي الطبيعة وما وراء الطبيعة.
كل هذا تجده في كتاب، صفحاته كانت بالأمس جذع شجرة، وكلماته دونتها أقلام كانت بالأمس أغصاناً مثمرة، نُفخ فيها من نفحات روح المعنى الذي دلّ الإنسان إلى النور الكائن فيها، وظلالها التي تدل الإنسان على نفسه العميقة.
وقبل عصر الكتابة كان الإنسان يمثّل إشارات جسدية للتعبير عن مشاعره وحاجاته. هذه الوسائل كانت تُستخدم قبل أن يتطور الإنسان ويخترع الكتابة التصويرية مثل الخط المسماري وما بعده من خطوط قديمة شكلت نقطة تحول كبيرة في تدوين الحضارات والتاريخ البشري. ورغم ذلك، ثمة ارتباط وثيق بين القراءة والكتابة، إلا أن الإنسان عرف الكتابة قبل القراءة؛ فبالتالي كانت الكتابة هي ترميز الأفكار، ثم جاءت القراءة لفك تلك الرموز.
وبتعبير آخر عن جوهر القراءة: الكون هو الكتاب المقدس الأول الذي قرأ فيه الإنسان بدهشة وخوف ليكوّن تصورات تقديسية لقوة الطبيعة ومظاهرها المختلفة.
واليوم، رغم كل هذا التطور في كافة المجالات، لا يزال الإنسان يقرأ في كتاب الكون، يحاول فك رموزه المعقدة دون أن يبلغ غايته في الفهم الكامل لما يدور من حوله. لذلك يعيد العلماء القراءة في كتاب الكون مرارًا وتكرارًا، وهم يدركون أن لكل الرموز التي يحتويها معاني عميقة، وليس عبثًا؛ لذلك يجب تفكيكها وفهمها. وهذا ينطبق على العديد من الكتب الجيدة التي نطالعها ولا نفهمها من القراءة الأولى.
والرسائل الدينية بدأت تبشيرها بالدعوة للقراءة؛ ففي القرآن كانت "اقرأ"، وفي الإنجيل: "في البدء كانت الكلمة". هي دعوة صريحة للقراءة، والتعلم، والتأمل، والتفكر بالوجود والكون والطبيعة وما وراء الطبيعة.
وبالتالي، القراءة بمعناها العميق تعني التأمل والتفكر، وخلق الأسئلة من أجل الاكتشاف والتخيل المنتج لتصورات عن المستقبل، ومعرفة بانورامية عن الماضي، من أجل العيش بسلام في اللحظة الراهنة. سلام يأتي فقط من المعرفة؛ فكما يقال: "الإنسان عدو ما يجهل".
إذًا، فالقراءة فعل حاسم في عملية تطوير الذات والمجتمع على حد سواء. لكن لا بد من أن نطرح السؤال التالي: عن أي قراءة نتحدث؟ وهل هناك قراءة مفيدة وقراءة أخرى لا نفع منها؟ ينتج عن هذه الأسئلة أسئلة أخرى أكثر تعقيدًا: ماذا يجب أن نقرأ؟ وهل يجب أن نقرأ أي كتاب أم يجب أن نبحث عن كتاب محدد؟
ويبدو أن الأمر شائك ومعقد، لكن تأتي الإجابة من الكاتب والروائي الأرجنتيني إرنستو ساباتو، قائلًا: "عندما يوقفني الناس في الشارع، أو في الساحة، أو في القطار؛ من أجل أن يسألوني: ما الكتب التي ينبغي علينا أن نقرأها؟ أقول لهم دائمًا: اقرأوا الكتاب الذي يثير مشاعركم، فهو الشيء الوحيد الذي سيساعدكم على تحمّل الحياة".
في قول إرنستو ساباتو إشارة واضحة إلى أن القراءة ليست من أجل المتعة فقط، بل القراءة من أجل تغذية الروح والمشاعر بالطاقة الإيجابية. وهي القراءة نفسها التي تؤسس لعلاقة حميمة بين القارئ والنص، وهي علاقة تنتج الشعور بسلام ومعرفة، والرغبة بمزيد من الاطّلاع والقراءات. إنها دعوة صريحة لقراءة ما نحب من أجل الوصول إلى الشغف بالكتاب، لتبدأ رحلة المطالعة التي لا نهاية لها.
وفي إحدى المحاضرات خاطب الشاعر والمفكر السوري أدونيس الشباب قائلًا: "أشير إلى أن القراءة هي –بطبيعتها– فعل خلّاق، وإلى أن الكون كتاب يُقرأ بلا نهاية، ويُكتب أيضًا بلا نهاية"، وتابع: "قل لي ماذا تقرأ، أقل لك من أنت". وبالتالي خيارات القارئ تدل على شخصيته وميوله الفكرية والعقائدية. في المحصلة، مهما كانت خيارات القارئ، فإن فعل القراءة، وكما جاء على لسان أدونيس، فعل "خلاق".
لكن الإشكالية الأساسية هي: كيف نشجع على القراءة ونعيدها إلى الحياة اليومية باعتبارها حاجة إنسانية ملحّة؟ فلا بد من التذكير دائمًا بأهمية القراءة، واقتراح عناوين كتب على الشباب تحاكي تطلعاتهم وأحلامهم، وتحفيزهم من خلال مسابقات القراءة ومنحهم الجوائز.
وفي النهاية يبقى السؤال: هل القراءة غاية أم وسيلة؟ دون شك هي وسيلة من أجل المعرفة والتعلم، لذلك قد يكون مهمًا أن تقرأ الكثير من الكتب، ولكن الأهم هو أن تفهم وتتعلم منها، وتضيف إلى مخزونك المعرفي معرفة جديدة تصقل شخصيتك، وتدعم إمكاناتك الفكرية والثقافية، وتحفّزك لقراءة وفهم كتاب الحياة الذي تكتبه الإنسانية كل يوم، وأن تكون أنت في هذا الكتاب صفحة مشرقة يقرأها غيرك ليعرف العالم بأسره من أنت!
بمعنى آخر، القراءة تشكّل الهوية الإنسانية والعاطفية والفكرية عبر عملية تنقيب وبحث في مكنونات الذات والآخر، عما لا تعرفه عن نفسك وما لا تفهمه في الآخر.
فالعالم بالنسبة لأي إنسان حدوده ما يعرفه، لكنه أوسع بكثير مما نعرف. لذلك كلما قرأ الإنسان اتسع عالمه، وعرف نفسه، وفهم الآخر.